淺談道禾的教育哲學與課程

本學期修習「另類教育與實驗教育」，有幸前往竹北道禾實驗教育學校參訪，親自走入一直在課堂中出現的道禾，感受用心設計的環境、課程，並且由道禾的教師詳細介紹其教育圖像、教育哲學與教學實務。 

道禾的教育哲學與課程

道禾創立於1996年，當時的創始人面對西方各種新興教育思想，開始思考「台灣是否能夠建構屬於台灣、代表台灣文化」的教育？

為了創造一套與眾不同的教育，道禾十分重視「建構自己的教育哲學」，他們有一群學者負責研究教育哲學相關問題，也以其教育哲學為本，延伸、創造出屬於道禾的課程。

道禾約有一半的教師沒有教師證，體制內的師資培育並非必要，新進的教師基本上要打掉重練，他們試圖跳脫學科的框架，發展真正以人為本的教育，道禾的課程以儒家六藝為主軸，並配合二十四節氣。

對道禾來說，這些課程就是孩子的生活，以主題式課程進行教學，孩子在生活中學習，或許，這些活動本身也不是目的，而是讓學生「學會生活」、「學會作為一個人」的手段。

深究道禾教育哲學的核心，會發現道禾其實並不是完全創新的教育哲學，其背後隱含了許多杜威的教育哲學思想（教育即生長、教育即生活），道禾的創新並不在於教育哲學，而在於其課程。

這是我覺得最值得認可的事：道禾的課程與哲學有高度的內在一致性，其課程規劃確實實踐了他們的教育圖像，這是體制內學校非常需要學習的地方。

留白課程，和提早下課有什麼不同？

許多實驗學校都會在課表中安排「留白課程」，顧名思義，在這堂課中教師沒有教學進度、也不會上課，而是單純地留白，將時間留給學生，新課綱也引進了名為「自主學習」的新課程，其精神與留白課程十分相似。

面對留白課程，我總會直覺地聯想到芬蘭教育，芬蘭的教育非常優秀，但上課時間卻非常短，那麼所謂的留白課程，和提早放學有什麼不同？

我在Q&A時間提出了這樣的問題，參考了道禾講師的回答後，我得到了以下的新理解：

留白課程並非完全的留白，它仍然給學生某些規範與原則，並且仍然有其特定的教育目標。對我來說，留白課程是一個給孩子的暗示：「這段時間要請你們有意識地整理、反思、後設自己的學習，進而找到自己的興趣，學會自己學習，同時也學會接納自已。」

在這個過程中，最重要的是要相信孩子有自發的潛力，並且同理學生任何行為背後的原因，唯有相信孩子會自發，並且放手、給他空間，孩子才會在嘗試與犯錯中學會自發。

進一步思考，留白其實不一定是需要被「獨立」出來的一堂課，留白時間可以放在每一堂課中，在課程的尾聲都給學生留下一些空白時間，並給學生一些引導：

「你們可以做任何自己想做的事，可以思考剛剛上課沒解決的問題，可以回想剛剛的課程中發生了什麼事、有什麼新的收穫，也可以讀自己想讀的書，只有一個基本原則：不要干擾其他人就好了」 

▲和師培的同學當半日觀光客

反思與疑問

對於今天的參訪與教育哲學、實務分享，我也產生了一些疑問，而且我目前也還沒有答案，歡迎大家留言指教。

一、道禾不斷強調「根」、「本土文化」，但台灣的根是什麼？台灣已經建構出屬於自己的文化認同了嗎？所謂的「東方哲思」有辦法脫離中國的文化脈絡嗎？ 

二、道禾的師生比約為1:4-1:8，且根據親子天下，道禾國小部每學期的學費約為13.5萬，其教育哲思與實踐如何複製到師生比1:30-40的公立學校或1:50的私立學校？

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